Fraternité d'Abraham
Six mois après les attentats de janvier 2015 à Paris, nous consacrons l’essentiel du numéro de juin à la condamnation sans équivoque de l’extrémisme islamiste par ce que le monde musulman compte d’autorités les plus indiscutables. En complément nous ouvrons notre revue à un théologien sur le concept de tolérance dans la religion musulmane et au nouveau responsable du Conseil Français du Culte Musulman, qui définit la conception d’une nouvelle génération de français de confession musulmane sur la réforme et le renouveau de l’Islam de France.
L’assemblée Générale de la Fraternité d’Abraham s’est tenue le 7 juin à la Mosquée de Paris. Il a été rendu compte de l’activité de l’association au cours de l’année écoulée – la promotion du film « L’Écriture des Écritures », les cinq numéros de la revue, la Fondation « Éthique et Économie », la rénovation du site. Les débats ont principalement porté sur plusieurs thèmes : fraternité, dialogue avec les non-croyants, sensibilité musulmane, avenir de l’association. Mohammed Moussaoui et le Pasteur James Woody ont été élus au comité directeur.
Le Pasteur James Woody, nouveau membre du comité directeur, analyse la visibilité d’une association qui se consacre à l’interreligieux et les défis qui se présentent à elle dans le monde contemporain. Il propose deux modes d’action pour donner goût à la vie spirituelle en rompant l’asservissement aux déterminismes et aussi en interrogeant et conjuguant nos convictions, nos interprétations et nos traductions.
Jean Corcos, vice-président juif de la Fraternité d’Abraham, aborde le concept de Fraternité et relève les éléments positifs qui dans l’environnement pourtant néfaste des derniers mois doivent nous permettre de garder espérance. Il exhorte ensuite nos concitoyens musulmans et tout particulièrement ceux d’entre eux qui sont membres de la Fraternité d’Abraham, à l’engagement public le plus actif.
Après avoir rappelé que le dialogue avec les non-croyants est possible, nécessaire et conforme aux objectifs de la Fraternité d’Abraham, le Père Pascal Roux, vice-président chrétien, constate que ce dialogue s’inscrit aujourd’hui dans un contexte bien différent de celui que nous connaissions à la fondation de notre association et met en garde contre un courant de pensée qui tend à réduire la place du religieux, plaçant au-dessus de tout un consensus ambigu et finalement dangereux, car dépourvu de toute spiritualité.
Adhérents et amis de la Fraternité d’Abraham L’assemblée Générale se tiendra le dimanche 7 juin 2015, à 10h à La Mosquée de Paris, place du Puits de l’Ermite dans le 5ème arrondissement de Paris.
Le 21 octobre 2012 était diffusée dans le cadre de mon émission une interview de notre Président Edmond Lisle. Une interview émouvante car nous avons parlé d’une association dont je venais de rejoindre la direction. Un retour aux sources, aussi, car cette place que j’avais eu l’honneur de rejoindre avait été dans le passé celle de mon ami Emile Moatti, avec qui nous avions créé l’émission en 1997.
La Fraternité d’Abraham et l’association « Ecritures et Spiritualités » (anciennement » Ecrivains Croyants ») ont décidé de nouer un partenariat. Nos objectifs sont en effet très proches et nos activités complémentaires. L’association « Ecritures et Spiritualités » que nous présentons ici à nos lecteurs, est présidée par l’écrivain Karima Berger. Écritures & Spiritualités (dénommée anciennement Association des écrivains croyants) a été créée dans les années 1970 par des personnalités comme l’écrivain orthodoxe Olivier Clément, le
La Fraternité d’Abraham a réuni son Comité Stratégique le 27 janvier 2015 à la Grande Mosquée de Paris. Huit personnalités issues des milieux religieux, économiques et académiques ont été réunies auprès du Comité Directeur. Éducation, pacification des esprits, fraternité à l’égard des victimes du totalitarisme, éthique de la société marchande ont été ainsi traitées dans une discussion très riche.
L’intuition première de cet article est de montrer la richesse de cet idéal de fraternité abrahamique entre les juifs, les chrétiens et les musulmans, mais aussi quelques limites importantes qu’il nous faut nommer et discerner, si nous voulons progresser dans la découverte de l’autre et une meilleure compréhension mutuelle.
Il est clair que ce propos écrit par un membre chrétien de notre Fraternité n’engage que lui et ne prétend pas parler au nom des autres.
